CIVILIZACION Y BARBARIE por Elias Pessaj

Los aztecas practicaban el canibalismo litúrgico y los "civilizados" españoles usaron esta característica salvaje muy estratégicamente.

Solo salvajes sin alma y humanidad podían realizar tales actos, dijeron, y entonces no hubo ninguna justificación moral y legal para hacer con los aborígenes americanos lo que se les diera en ganar.

Por supuesto los europeos habían abandonado el canibalismo litúrgico muchos siglos atrás y era imperativo "civilizar" a estos salvajes.

Sin embargo el canibalismo litúrgico tiene una explicación mitológica.

El temor irracional a la muerte, era una de las razones del canibalismo litúrgico. Se buscaba extender el tiempo de vida en este mundo, no solo del individuo que ingería, sino también del que era ingerido. Creían que la energía vital de un animal poderoso, o un guerrero poderoso, era incorporada a la persona que lo hacía y por lo tanto seguía "viviendo" en esa persona. 

En el hebraísmo esta práctica es abandonada, simbolizándose este hecho en el sacrificio de Isaac por Abraham su padre, quien en el último momento debido a un llamado de la divinidad, sustituye a su hijo por un carnero. Esto que se considera como una prueba de la fidelidad de Abraham a Dios, en realidad marca el comienzo de una nueva era, donde los primogénitos ya no serán sacrificados a Baal Moloch, ni será consumida nunca más carne humana. 

En el cristianismo cuando Jesús dice: "bebed ésta es mi sangre, comed este es mi cuerpo", no es una metáfora, alude directamente a esta antigua tradición, pero la sustituye con el vino y el pan. Era muy común en las antiguas tradiciones "comerse al dios", representado en el rito por seres humanos destinados a ello, e incorporarlo para conseguir la perfección y la vida eterna. No se trata solo de una cuestión de dominación, era una forma de tratar de entender las terribles e irracionales contradicciones de la vida, para poder reconciliarse con el mundo y continuar sin enloquecer. 

En la religión judía está prohibida la ingesta del cerdo. Esto consta en el Pentateuco, donde no se explica el motivo de tal prohibición, solo dice:

"No comerás carne de cerdo"

Los musulmane s también tienen esta prohibición. 

Esta costumbre de no ingerir carne de cerdo viene de muy antiguo en la historia de la humanidad y tendría su origen el Antiguo Egipto, 3 mil años antes de nuestra era. Las excavaciones que han hecho innumerables arqueólogos en medio oriente, no han encontrado ningún vestigio, restos que indiquen que era consumido y según parece ni siquiera se criaba ganado porcino. Se han hecho innumerables teorías del porque de esta prohibición: triquinosis, la falta de higiene, etc. Actualmente se piensa que esta prohibición se debe a que la carne de cerdo, por su gusto y color es la que más se asemeja a la carne humana. 

Nuestra civilización hoy en día dice que no practica la antropofagia. Ya no hay nada sagrado en hacerlo, a la inversa es un rito considerado repugnante. Sin embargo miles de niños son sacrificados en África, en aras del desarrollo material de las potencias. ¿Todos los recursos e inteligencia del hombre del siglo XXI, no le sirven para detener los mayores flagelos que azotan a la humanidad: el hambre y la guerra? 

¿Cuál es entonces la diferencia entre los aztecas y nosotros? 

Ellos por lo menos no eran tan hipócritas.

Elías Pessaj

SER O NO SER

Aqui y ahora...

EL MONO SIN PELO por Elias Pessaj

Joseph Campbell, dice que el hombre primitivo enfrentado a lo que él califica el "misterioso tremendum" de la naturaleza: comer y ser comido, es que crea la mitologia para poder reconciliarse con el mundo y organiza esos sacrificios periódicos, en donde se inmolan seres humanos para aplacar la ira de los dioses-demonios, que habitan en el mundo y en el interior de los hombres.

Luego la humanidad sube un escalón cuando llega a la comprensión de que puede haber un factor que determina las cosas y lo llama Dios: el mundo fue creado perfecto pero hubo una posterior irrupción de fuerzas negativas que corrompieron la naturaleza y propiciaron tambien la caída del hombre. Ahora los sacrificios se realizan con animales. Sobre ellos se descargan los demonios, que existen en la naturaleza y en el interior del hombre.
Los mitos entonces, le permitian al hombre funcionar a pesar de la imposibilidad de comprender el misterio de la existencia y de su propósito.

En todos los procesos existen tres fuerzas que participan siempre. La física lo demuestra en la composición del átomo: protón (partícula con carga positiva), electrón (partícula con carga negativa) y el neutrón (partícula sin carga o neutra). Una de las representaciones mas antiguas de esto lo encontramos en la estrella de David ( cuyo origen es desconocido): dos triángulos entrelazados.
Cada triángulo representa la acción de esas tres fuerzas, siendo el vértice superior el punto a alcanzar: el equilibrio. Entrelazados los dos triángulos, representan lo que en el Tao se llama Ying y Yang, y en la Kabalah, el principio y el final de todas las cosas. La síntesis entre todo lo que existe arriba y lo que existe abajo.Son dos "Tetraktys Griegas" entrelazadas y la suma de sus puntos da 12, el punto del centro de la estrella es igual a 13.

En hebreo la palabra "Hejad" significa 1, pero la suma de los valores numéricos de sus letras da 13. Por eso los hebreos escriben en el centro de la estrella de David, el Nombre impronunciable del Dios Unico: El Tetragramón.
Los antiguos llegaron a conocer el mundo y la naturaleza humana y lo sintetizaron en símbolos, en metáforas, en analogias, en mitos, para permitir comunicar ese conocimiento.
Sin mitos, sin utopías, sin valores altos el hombre es pasible de corromperse.En la era actual de la High Tech y de la revolución informática, los mitos y las utopías parecen haber quedado obsoletos.Lo material y el dinero lo abarca todo y la vida es un valor contable mas.

El mono sin pelo, tiene todo para dar el salto evolutivo, pero lamentablemente no ha podido superar aún la tiranía de "comer y ser comido", y entonces parece que fuera a dar un salto.....
.....pero al vacío....


Elias Pessaj
SER O NO SER
Aqui y ahora...